전국 금연 구역 지도

블로그 리뷰

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  주(酒)토피아 오픈 소식에 이게 뭐선129 포효 대차게 시전하며 날아갔던 「야키토리 백탄(서면점)」 ​ ​ 과거에 노리기만 하던 소수인근처 맛집에 생겨버린 백탄의 기개에 역시 수영구, 해운대구 기존쎄 출신 네임드 인정 ​ 다다익서(면)의 인생이었음에도 불구하고, 연고 없는 서면 1번가 구석에 자리한 이곳은 ‘서면...

  음식 인류 미식방랑 이야기, 푸피엔스(2026-01-11 16:43:00)

  
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  언덕 애, 같을 여, 올 래, 앉을 좌, 모양 상) 김제시 문수사에 있는 고려시대 마애여래좌상. 전체 높이 170㎝, 불상 높이 146㎝, 무릎 너비 104㎝. 문수사 내...올 래, 앉을 좌, 모양 상) 김제시 문수사 대웅전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조석가여래좌상. 1610년에 제작되었다고 한다. 문수사목조석가여래좌상 - 전북...

  햇살의 물고기학당(2026-01-26 22:04:00)

  
• 동진 후기에서 남조 송나라(당나라 다음의 송나라가 아님) 초기까지 살았던 전원시인(田園詩人)이다. 그는 강서성 심양에서 태어났다. 본명은 잠(潛), 호는 오류선생(五柳先生), 자가 연명(淵明)이다. 도연명(陶淵明)이 살았던 시기는 중국 역사상 가장 혼란스러웠던 위진남북조시대의 동진 말엽 이다. 그는 29세에 주...

  자연사랑, 시집 사랑은 사랑하는 사람의 것이다 출간(2026-03-02 11:30:00)

  
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  조금 애를 먹었지만 떨어지진 않을 것 같다는 근거없는 자신감이 넘쳤습니다. ​ ​ ​ ​ 그리고 결과, 두 시험 다 한방에 클리어. 이제야 꿈에 한 걸음 내딛은 것 같습니다. 다음 목표는 교육자 자격 취득이므로 조금 여유를 가지고 다시 공부에 열중해야겠습니다. ​ 사케 소믈리에 자격증 같은 경우도 모든 자격증 취득이...

  몰입과 관조(2025-08-09 00:30:00)

  
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  お酒を飲むわけにはいかないです。 그건 기업비밀이기 때문에 말할 수 없다. それは企業秘密なので話すわけにはいかない。 朝寝坊(あさねぼう) 잠꾸러기 補薬(ほやく) [동사(ます형)+っこない] 화자의 주관적인 판단과 감정이 담긴, 직감적인 단정 (구어체, 회화체) [보통형+わけがない] ~일리가 없다, 절대 ~할 수 없다...

  베트남 n년차 아재(2026-02-15 19:38:00)

  
• 酌春酒 摘我園中蔬(흔연작춘주 적아원중소) 微雨從東來 好風與之俱(미우종동래 호풍여지구) 汎覽周王傳 流觀山海圖(범람주왕전 유관산해도) 俛仰終宇宙 不樂復何如(면앙종우주 불락부하여) 초여름 초목이 자라서, 집을 둘러싸고 나무들 빈틈없이 메웠네 ​뭇 새들은 깃들 곳 있다고 즐거워하고, 나도 또한 내 오두막을...

  耕仁學堂(2025-12-10 22:49:08)

  
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  대한 후기는 제 황홀함을 가득담아 따로 글을 적어놨으니 그걸 참고해 주심씨오 ​ 확실한건 여러분은 살면서 좋아하는 가수의 콘서트를 꼭 한번쯤은 가보셔야 한다는 것입니다. ​ 그리고 지금 아이묭 인생 첫 내한 한다는 소식 듣고 정신 나갈 것 같음. ​ 아이묭 내한 때문에 10일정도 한국 빨리 갈수도 있어요. ​ そして200...

  tripbo님의 블로그(2025-01-29 23:35:00)

  
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  と酒 今なら｜心斎橋店 · 4.8★(24) · Soba noodle shop Japan, 〒542-0083 Osaka, Chuo Ward, Higashishinsaibashi, 1 Chome−7−32 坂本ビル 1F maps.app.goo.gl ​ ​ 그리구 저렇게 단품느낌으로 여러가지 종류 시킬 수 있어서 여러개 먹고싶어하는 사람들한테 추천 ! ! ​ 한국어 메뉴판도 있더라구요 근데 맥주가 별로...

  東京日記。(2024-05-17 18:00:00)

  
• 편) -후기에 지은 시. 미녀편 美女妖且閑, 採桑岐路間。 (미녀요차한, 채상기로간) 아름다운 여인 어여쁘고 우아한데, 갈래 길 사이에서 뽕잎을 따고 있네. -‘閑’ :‘우아하다’ ‘嫻’과 같은 뜻. 柔條紛冉冉, 落葉何翩翩。 (유조분염염, 낙엽하편편) 부드러운 가지가 하늘하늘 어지럽고, 떨어지는 잎사귀 어찌 그리...

  無字天書 (자연의 책)(2025-07-11 23:51:43)

  
• 납페친앙자는 후기별야라 시고로 취처하되 불취동성하며 위궁실변내외하여남자는 거외이불언내하고 부인은 거내이불언외하니 구능장이이지하여이체건건지도하고 유이정지하여 이승곤순지의즉가도정의라.) 남편과 아내는 두 성(성)의 결합으로, 백성을 태어나게 하는 시초며 모든 복의 근원이다. 중매를 통하여 혼인을...

  바람의 둥지(2025-05-11 12:01:46)